Родной язык. Стиль писателя и произведения. Стиль эпохи и стиль народной поэзии.

У каждой эпохи есть черты присущего только ей стиля. Так, мы отчетливо сознаем, что одни тексты созданы в эпоху Древней Руси, другие - в современную. Даже если взять перевод старинной летописи на современный язык, мы всё равно ощутим колорит далекой эпохи:

​

В год 6415. Пошёл Олег на греков, оставив Игоря в Киеве, взял же с собой множество варяг, и славян, и чуди, и кривичей. <...> И с этими всеми пошёл Олег на конях и на кораблях; и было кораблей числом две тысячи.

(Перевод Д.С. Лихачёва)

​

Колорит старины проявляется не только в том, что переводчиком используются устаревшие слова или упоминаются имена древних князей, но и в самом строе высказывания, в том, как строится предложение, в интонации.

А если прочитать полный текст летописи? Значит, можно говорить о стиле эпохи и стиле русской летописи. 

Теперь прочитаем отрывок из произведения, созданного деятелем культуры XVIII в. Андреем Тимофеевичем Болотовым. Он вспоминает о детском впечатлении от прочитанной книги:

Сладкий пиический слог пленил мое сердце и мысли, влил в меня вкус к сочинениям сего рода и вперил любопытство к чтению дальнейшего.

​

Именно в XVII в. люди стали говорить о своих чувствах. Этому их научила книга, и она сделалась не просто необходимой, она доставляла наслаждение своей художественной формой - "слогом", т.е. стилем автора. И на приведенной фразе лежит печать эпохи. Такие выражения, как "сладкий пиический слог пленил моё сердце", "к сочинениям сего рода", принадлежат той эпохе, теперь так не пишут. И дело не только в устаревших словах, но во всём строе высказывания.

Если мы рассмотрим произведения народной словесности - былины,, песни, сказки, - то увидим в их словесной форме немало общего: например, постоянные эпитеты, особые устойчивые словосочетания. Значит, можно говорить о народно-поэтическом стиле. Причем стиль народной словесности других народов будет отличаться от стиля русской народной словесности.